在網路上挖到的寶

【心理測驗】七個問題測出你的全部!

By |2017-01-19T06:17:15-08:00November 24th, 2014|Categories: 中文, 在網路上挖到的寶, 生活筆記本|

七個問題測出你的全部! 這是網路上看來的心理測驗。覺得還挺準的,所以貼上來與大家分享喔。   一、 現在有兩顆雞蛋,一顆是生的,另一顆是熟的,而現在有四個地方讓你放雞蛋,那請問你會將蛋放在哪裡???(可以放在同一個地方,也可以放不同地方,但必須 記住”生”和”熟”分別放在哪裡) 1、樹上          2、水中 3、土中          4、口袋中 […]

【轉載】你需要遠離的十二種有毒思維

By |2017-01-19T06:17:15-08:00March 7th, 2014|Categories: 中文, 在網路上挖到的寶, 生活筆記本|

這是我偶然在臉書上看到的文章。我覺得真的很有意義,所以特地部份翻譯貼上來與大家分享喔。************************************** 12 Toxic Thoughts You Need To Drop For A Better Life (十二種可以讓你有更好的生活而你必需要拋棄的有毒思維。) COMMUNICATION MOTIVATION FEBRUARY 17 BY CAROL MORGAN […]

『I AM』的力量

By |2017-01-19T06:26:40-08:00March 6th, 2014|Categories: 中文, 在網路上挖到的寶, 心靈論文, 生活筆記本, 靈異次元|

今天跟朋友聊天的時候提到前一天晚上在跟老公聊到一個人要如何成就非凡,但好像怎麼講,怎麼解釋他都聽不懂似的,反讓我好生沮喪的時候,朋友反笑著跟我說我所說的話向來不是一般沒有受過訓練的正常人聽得懂的,更何況還是像我老公如此『鈍悟』的人。於是她介紹了這個影片,叫我播給我老公看,裡頭所要講的應該就是我試了一整個晚上想要解釋給他了解的理念,她相信他只要看了之後就會了解我『究竟』要說些什麼了。 […]

【轉載】婚姻,等你懂了,卻晚了。

By |2017-01-19T06:17:16-08:00August 30th, 2013|Categories: 中文, 在網路上挖到的寶, 生活筆記本|

這是我從臉書上看到的小文章,相信是很多夫妻間會有的爭執。(PS 我不認為嫁給外國人就沒有這樣的問題。因為我與老公之間也常有這樣的對話^^|||) 我相信這樣的爭吵大多來自於社會給予的觀念,認為男人本來就應該賺錢,而女人就是要負責把家裡打理好。 卻也因為這種千年流傳下來的觀念,而讓很多女性的付出被當作是一種『理所當然』。 […]

韓愈的『師說』

By |2017-01-19T06:17:16-08:00May 16th, 2013|Categories: 中文, 在網路上挖到的寶, 生活筆記本|

為什麼貼這古文呢?XD 因為我需要,也想要記載在自己的站上以隨時提醒自己。 是說,幾千年前有的問題,顯然幾千年後還是個問題啊~看來,人類在自尊心的障礙上並沒有跨步很多嘛~XD     原文取自:古文選譯:介紹韓愈的《師說》   古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。   生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之。生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴,無賤,無長,無少,道之所存,師之所存也。   嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉。今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚,聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?   愛其子,擇師而教之,於其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。   巫、醫、樂師,百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師、曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:「彼與彼年相若也,道相似也。」位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復可知矣。巫、醫、樂師、百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!   聖人無常師,孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:「三人行,必有我師。」是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。   李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳,皆通習之。不拘於時,學於余,余嘉其能行古道,作師說以貽之。   現將原文今譯如下: 古時候求學問的人一定有老師。所謂老師,就是傳授道理、講授專業知識、解答疑難問題的人。人不是生下來就懂道理、又有知識的,誰能夠沒有疑難問題呢?有疑難問題,卻不跟老師請教,那些成為疑難的問題,便終究不會解決了。 出生在我前面的,他懂得道理本來比我早,我跟他學習;出生在我後面的,他懂得道理要是也比我早,我也跟他學習。我學習的是道理,哪裡用得着管他出生在我之前、還是在我之後呢?因此,不論地位高貴、還是低賤,不論年齡長大、還是少小,道理在那裡,老師也就在那裡。 唉!從師學習的道德,失傳已經很久了,要人們沒有疑難問題,是很困難的了。古時候的聖人,超出一般人夠遠了,尚且跟從老師請教;現在的一般人,他們不如聖人也夠遠了,卻不好意思去從師學習。因此,聖人就更加聖明,愚人就更加愚蠢。聖人的所以成為聖人,愚人的所以成為愚人,大概都是由於這個原因吧? 人們愛自己的孩子,就選擇老師來教他們。至於自己呢,卻不好意思去從師學習,這真是糊塗啊。那些兒童們的老師,是教給兒童們讀書和學習書中怎樣加句號和逗號的(古代書籍上沒有標點,老師教書時,要先教學生如何對古文添加句號、逗號的教育),不是我所說的那種傳授道理、解釋疑難的問題。一種情況是讀書不懂得加句逗號,一種情況是疑難問題不得解釋,有的不懂句逗號就從師學習,有的疑難問題不得解釋,卻不向老師請教。小事學習,大事反而丟棄,我看不出他們是真正明白道理的人! 巫醫、音樂師、各種手工業者,不把相互從師學習,當作難為情的事。讀書做官的這類人,一提到叫「老師」、叫「學生」等稱呼,就許多人聚集在一起譏笑人家。問他們為甚麼這樣,他們就解群說:「他和他年紀差不多,學問也差不多。」稱地位低的人為師,就感到足以可恥,稱官位高的人為老師,就近於拍馬。唉!從師學習的道德,不能恢復,從這裡就可以看出來了。巫醫、音樂師和各種手工業者,是所謂的上層人物不與為伍的,但是,現在這些上層人物的明智程度,反而趕不上他們,豈不是奇而怪哉嗎? 聖人沒有固定的老師。孔子曾向郯(讀談)子、萇(讀常)弘、師襄、老聃(讀丹)請教過。郯子這些人,他們的品德才能,並不如孔子。孔子說:「三個人一起走,那一定有可以當我老師的。」所以,學生不一定不如老師,老師也不一定比學生高明。懂得道理,有先有后;技能業務,各有鑽研與擅長,不過是這樣罷了。 李家的兒子名叫蟠,十七歲,愛好古文,六經的經文和傳注全都學了,不受時俗的拘束,來向我學習。我讚許他能實行古代的道理,便寫了這篇《師說》來贈給他。

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